- 让你映象最深刻的一个娱乐事件是哪个
- 传奇游戏，一代人的经典，还有多少人记得
- 祖玛七层怎么去教主之家
- 原始征途boss刷新时间
- 热血传奇祖玛教主之家怎么走，祖玛教主详解
- 祖玛之家的祖玛教主爆什么
- 祖玛之家怎么走
- 犹太人的前世今生，在离开耶路撒冷1800
- 曾大红大紫，如今却尴尬的无戏可拍的明星都
- 你在网吧都有发生过什么有趣的事
让你映象最深刻的一个娱乐事件是哪个
很多人提到出轨、、家暴以及割袍断义之类的，对，这些的确很劲爆很能吸引眼球，印象深刻。可最近几年看到太多，难免会视觉疲劳，习以为常。
我要说的是王菲和谢霆锋。
19年前，在那个没有微博，没有，没有今日头条的年代，在戛纳影帝梁朝伟的庆功宴后，他们的世纪牵手让一切的捕风捉影成为确定。
一个是华语乐坛当之无愧的天后，孤高冷傲却为爱甘愿低到尘埃里也愿走天涯；一个是玩世不恭的叛逆少年，特立独行却对音乐有着独到的见解。这两个人理所当然的会相互吸引，碰撞出火花。
仅仅因为“吸引”，好像真的很难永远在一起。人吃五谷杂粮，都有七情六欲，尤其在风风雨雨的娱乐圈里，更是有太多的诱惑。不出所料，他们分手了，随后各自身边都有了能让自己温暖和幸福的人，结婚生子，皆大欢喜；一个在娱乐圈淡出又回归，依然是天后，无可超越，一个拼命拍戏，获得金像奖影帝，从偶像派蜕变成实力派。都在自己擅长的领域里熠熠生辉，仿佛往日的那些情感真的只是我们这些看客口中茶余饭后的谈资。
如果到这里就结束了，当然称不上印象深刻，那他们就和人世间很多没有修成正果的爱情一样，会让人有些遗憾，有些心酸，仅此而已。
人生奇妙的地方就在于：命运的车轮如何运转，我们都不知道。多年以后，男女双方因为这样那样的原因相继离婚，又不顾外界的风言风语坚定的走到了一起。天后依然美丽，当年的少年已长成成熟的男人，经历过很多，更懂得珍惜。很多人说谢霆锋从当年的影帝变成厨子，我想说没有人生来可以被要求要为华语乐坛华语电影做贡献，就好像“望子成龙”是世界上最可怕的成语一样，人只能要求自己，没有权利要求别人必须做什么。更何况，厨子并不比影帝低级多少。
谢霆锋从以前酷酷的叛逆不羁的少年变得更温暖，更柔软，王菲还是很少女，一切都很美好也很团圆。这真的是我印象最深刻的娱乐事件。
传奇游戏，一代人的经典，还有多少人记得
现在网上经常出现各种各样的网页的传奇、甚至在游戏中还请了各种各样的明星来代言，游戏介绍也是五花八门各种坑钱套路。而现在我只要看到传奇的网上广告和截图都会感觉到很恶心，很明显这款游戏在我们这一代人看来质量和可玩性都很差。但是这些游戏每天都会在各种平台进行，说到这里现在的传奇还能玩吗？有人在玩吗？你还有那种老感觉吗？有这么多好的游戏，传奇这款游戏为什么还要追溯到现在？
但现实中，还是有人在玩这个游戏，就像2002年一样，一句话在互联网上广为流传：“在整个网吧里，10个人中有8个人在玩传奇，2个人在玩和CS。这不是一个简单的玩笑，盛大因为“热血传奇”的创新开放了原来在网吧游戏的消费模式，那就是游戏点卡、虚拟卡的销售。
那时，我们还不知道传奇在早年的盛景，也许现在我们玩这个游戏感觉过时了，是浪费时间。但是不可否认传奇是一代人的记忆，是感情。20世纪80年代出生的许多人对传奇更多的事耐心。面对复杂的现实，他们没有更多的精力去学习和玩新游戏。这也是为什么人们会听到一群叔叔在谈论组建一个团队的原因。
传奇正如他的名字一样：这是一个传奇。对于70年代和80年代出生的玩家来说，它承载着太多的回忆：无数的，无数难忘的战斗，无数的朋友甚至敌人并肩战斗……这是很多人第一次，是这一生中唯一一次沉迷于网络游戏，即使再过10年或20年，只要提到“传奇”两个字，就会想起当年与它共度青春岁月，依然热血澎湃。
祖玛七层怎么去教主之家
祖玛七层前往祖玛教主之家，需要经过以下步骤：
进入祖玛寺庙，沿着楼梯一直向上走，通过五层传送员进入祖玛六层。
在祖玛六层，需要先找到通往祖玛五层的楼梯，通常位于地图的右下方。
进入祖玛五层后，继续寻找通往祖玛四层的楼梯，同样通常位于地图的右下方。
到达祖玛四层后，继续寻找通往祖玛三层和二层的楼梯。
最后，通过祖玛二层进入祖玛教主之家。
在前往祖玛教主之家的过程中，需要注意以下几点：
祖玛寺庙中的怪物比较密集，攻击力较高，需要小心应对。
楼梯的位置可能会因为地图的随机生成而有所变化，但通常都位于地图的右下方。
需要准备好足够的药品和装备，以应对路途中的挑战。
如果找不到前往祖玛教主之家的路，可以向其他玩家或寻求帮助。
总的来说，前往祖玛教主之家需要耐心和细心，希望以上信息对你有所帮助。
原始征途boss刷新时间
根据您提供的参考信息，原始征途游戏中的BOSS刷新时间可能会有所不同，具体取决于BOSS的种类和游戏版本。以下是一些BOSS的刷新时间，供您参考：
热血传奇祖玛教主之家怎么走，祖玛教主详解
1、从盟重——盟重野外2、进入祖玛寺庙，然后从一层到五层3、从祖玛寺庙五层进入祖玛阁4、关键点：祖玛阁的走法，先是左上入口——右上入口走三遍——右下入口进入教主大厅5、从祖玛大厅进入祖玛长廊6、最后进入祖玛教主之家传骑无忧也挺好的，值得去玩的。
祖玛之家的祖玛教主爆什么
祖玛教主有机率掉落：裁决之杖、骨玉权杖、龙纹剑、力量戒指、绿色项链、骑士手镯、灵魂项链、三眼手镯、泰坦戒指、恶魔铃铛、龙之手镯、紫碧螺等。 祖玛教主出没在祖玛寺庙，祖玛寺庙入口位于盟重省（166，216）处。 以上信息由资深玩家提供，仅供参考，希望对您有所帮助。
祖玛之家怎么走
从盟重——盟重野外2、进入祖玛寺庙，然后从一层到五层3、从祖玛寺庙五层进入祖玛阁4、关键点：祖玛阁的走法，先是左上入口——右上入口走三遍——右下入口进入教主大厅5、从祖玛大厅进入祖玛长廊6、最后进入祖玛教主之家
犹太人的前世今生，在离开耶路撒冷1800
说起人和阿拉伯人之间的相信大家都不会陌生，然而可能令人出乎意料的是人和阿拉伯人这对冤家对手却有着剪不断理还乱的联系：人和阿拉伯人的祖先都是闪米特人（简称闪族人）。需要注意的是：闪米特人并不是单一民族，而是包含了母语属性有关联的一群民族的集合体。犹太人、阿拉伯人、腓尼基人、亚述人、巴比伦人等曾在中东两河流域生活过的民族都可以算是闪米特人的后裔。
犹太人的祖先是古代闪米特人的分支希伯来人，大约起源于4000年前的美索不达米亚。根据犹太教、教和教的共同说法：在闪米特部落中诞生了一位被犹太教、教和教共同尊奉的圣祖先知，他被视为是人和阿拉伯人的共同祖先，犹太教和教将这位圣祖先知的名字翻译为亚伯拉罕，而在教的《》中将其翻译为易卜拉欣，其实都是一个意思——多国之父。
这位多国之父迎娶了撒拉作为自己的妻子，撒拉因此被称为多国之母。然而多国之父与多国之母之间却长期未能孕育出爱的结晶，于是撒拉将自己的侍女夏甲引荐给亚伯拉罕（易卜拉欣），随后亚伯拉罕（易卜拉欣）与夏甲生下长子以实玛利（中称其为伊斯玛仪），以实玛利出生后身为正妻的撒拉也生下了儿子以撒（中称其为伊斯哈格）。
以撒的儿子雅各曾梦见与天使摔跤的场景，于是他的后裔被称为人（意味与神角力的人）。雅各有十二名儿子和一名女儿，其子均为一族族长，这十二个儿子各自的部族就形成了民族的十二支派。以实玛利也生了12个儿子，也繁衍出12个部族，12个部族被教先知穆罕默德追溯为阿拉伯人的祖先。雅各的幼子后来在埃及成为宰相，晚年的雅各为躲避饥荒率领族人前往埃及与幼子重聚。
此后雅各的子孙在埃及旅居430年之久，大约在公元前1450年他们在部族领袖摩西的率领下走出埃及，迁徙到迦南地区（后来的巴勒斯坦地区）。公元前11世纪迦南的犹太人建立了联合王国，便雅悯支派的扫罗成为联合王国的第一代国王。扫罗王在位期间建立了一支强大的，屡屡击败腓力士人，但却并不擅长国家内部治理。南方的犹大支派趁机拥戴大卫为王。
大卫王是人最崇拜的国王，如今国旗中间的蓝色六角星就是代表大卫王的。大卫在位的四十年中没有一年不出征：腓力斯丁人、迦南人、亚玛力人被他打了个遍。王国的版图在大卫时代空前扩展：北起黎巴嫩和境内，南至埃及边境，包括了约旦的西部。公元前1000年左右大卫将处于松散联合的十二支派塑造成为真正的统一国家，定都耶路撒冷。
大卫死后其子所罗门继承王位。所罗门王在位时期是古王国的黄金时代：这时的疆域东北到幼发拉底河，东南至亚喀巴湾，西南延至非利士、埃及边界。与此同时已彻底摆脱部族时代，国王的权力开始空前集中——全国被划分为十二个行政区，在各地都由中央委派了负责行政治理和收取赋税的各级官吏以取代原来各支派部族的首领。
这一时期的农业、养马业、金属冶炼业都得到空前的发展，所罗门王还以埃拉特港为基地发展海上贸易，他的贸易船队航行于红海、地中海，最远曾到达过非洲、印度等地。一时间四方邻国皆慕名前来拜访，因此留下了所罗门王和示巴女王的传说：来自如今埃塞俄比亚的示巴女王慕名前往访问并与所罗门王生育了一个名叫曼尼里克的儿子，后者成为了统治埃塞俄比亚近似3000年的所罗门王朝的第一代国王。
所罗门王死后其子罗波安受到其他支派的反对，罗波安无力平息国内的反对势力，这导致联合王国在他手中成为南北两个国家：北方是由十个支派组成的王国，而南方是由大卫后裔世袭的犹大王国。公元前722年王国被中东两河流域兴起的亚述帝国征服。公元前597年了亚述帝国的新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世攻占了犹大王国的都城耶路撒冷。
犹大王国就此成为新巴比伦王国的属国，然而犹大王国对此并不甘心，于是在埃及的拉拢之下叛离了新巴比伦王国。公元前587年尼布甲尼撒二世率军围攻耶路撒冷，在经过长达18个月之久的围城战后终于将耶路撒冷攻克，尼布甲尼撒二世焚毁了耶路撒冷的圣殿，随后将犹太人俘虏到巴比伦城作为自己的奴隶（史称“巴比伦之囚”）。这是犹太人历史上的第一次流散。
公元前539年波斯帝国的居鲁士大帝攻陷巴比伦城、灭亡了新巴比伦王国，进入巴比伦城的居鲁士大帝释放了作为奴隶的犹太人并允许他们在服从于波斯的前提下返回故乡。波斯人允许犹太人在服从波斯帝国的统治这一前提下享有一定自治自。公元前515年（一说公元前516年）返回故土的犹太人重建了犹太教圣殿，因此这一时期又被称为犹太民族历史上的第二圣殿时期。
波斯帝国被马其顿的大帝所灭后犹太人又成为帝国的臣民。延续了波斯帝国对犹太人相对宽松的统治政策：犹太人在臣服于帝国的前提下可以保持自己的宗教信仰、风俗习惯，也可以保留一定的自治权。大帝死后他的帝国迅速成为马其顿王国、塞琉古王国、埃及托勒密王国三国，而犹太人所生活的迦南地区则长期处于塞琉古王国和托勒密王国的争夺之中。
公元前160年犹太人建立了以耶路撒冷为中心的哈斯蒙尼王朝（又翻译为马卡比王国）。这个王国于塞琉古王国和托勒密王国两大强国之间，尽管不得不向两大强国称臣纳贡，但实质上相当于一个内政独立的藩属国。后来塞琉古、托勒密两大王国都被新兴的罗马人所征服，在这一过程中罗马人的扩张触角也延伸到了迦南地区：公元前63年罗马统帅庞培兵临耶路撒冷城下。
庞培在经过3个月左右的攻城战后拿下了耶路撒冷。罗马人攻陷耶路撒冷后展开了屠城行动，侥幸活下来的幸存者则被贩卖为奴。此后犹太国家沦为了罗马帝国的附庸，不过在形式上仍保留着一个国家的行政架构。从公元66年起犹太人不断掀起反抗罗马统治的起义。公元70年8月30日罗马人占领并焚烧了犹太人的圣殿。公元73年4月15日罗马人攻陷了犹太起义军固守的马萨达要塞。
此后犹太人又在、塞浦路斯等地发动了几次反罗马起义，但最终都被罗马统治当局下去。罗马皇帝哈德良为缓和犹太人的反抗情绪试图修复耶路撒冷的圣殿，然而他很快发现这样做与罗马帝国在当地长期以来所推行的文化政策在目标上并不一致，罗马总督的剥削与也使修复圣殿的工作始终难以完成。哈德良最终变卦了：他不仅放弃重修圣殿，同时还禁止犹太人行割礼。
这一决定极大损伤了犹太人的民族感情，成为了公元132年-135年大起义的导火线。这次起义爆发后许多志愿者纷纷参与其中。起义军成功夺取了耶路撒冷，还控制了利达、刻发尔、哈卢帕、恩马利斯、佐尔、希律堡、隐基底、阿多拉、赫伯罗、伯萨、美拉德等地。起义军发行了铸有“拯救锡安”、“为了的自由”等字样的钱币，征收什一税和地租，组织群众进行生产，恢复了犹太教的传统习俗。
公元133年罗马皇帝哈德良从帝国各地调来七个集团这场起义。公元134年夏季罗马大军攻陷耶路撒冷，起义领导者巴尔·科赫巴率部转移到耶路撒冷东南约11公里处的贝塔尔要塞。起义军在这里坚守到公元135年8月。最终罗马人还是成功了这场起义，迦南地区由罗马的附庸国变成了罗马帝国直接统治的行省。罗马人将当地的犹太人逐出，同时从其他地区移入非犹太居民。
从此犹太人开始了在世界各地辗转迁徙的历史。过去一般认为犹太人在这一过程中遭受了各种歧视、乃至是。这其实是一种以欧洲为中心历史叙述所造成的印象，事实上真正遭受的只是犹太人中的阿什肯纳兹人这一特定群体。阿什肯纳兹人最早是欧洲教国家对生活在莱茵河及日耳曼地区的犹太人的称呼，后来扩展到对所有欧洲犹太人的统称。
随着发现之后包括犹太人在内的欧洲各民族中都有相当一部分漂洋过海移居北美、澳大利亚、南非等地，所以这些地区的犹太后裔也属于阿什肯纳兹人的范畴。然而古犹太人迁徙的方向并非只有欧洲：相当于我国宋代时期一支两万人左右的犹太人来到了。和欧洲犹太人所不同的是这支犹太人迅速同化在中华民族大群体中：他们有的参加科举考试，有的从事小买卖，有的耕地务农。
他们身上唯一保留的犹太人印记就是他们的宗教“一赐乐业”（的谐音）。一赐乐业尽管源自犹太教，但同中华文明以及同样来自西亚的文明有不少融合。他们的宗教场所和穆斯林一样称之为清真寺，也有部分犹太人改宗了，所以这批犹太后裔在我国目前有的登记为汉族，有的登记为回族。如今生活在的犹太后裔已和的普通老百姓没什么区别。
生活在的犹太人完全实现了与中华文明的融合，生活在国家的犹太人在漫长的古代历史时期也一直与当地的穆斯林和睦相处。教承认犹太教和教的先知和经典，阿拉伯帝国任命了不少犹太人担任外交、贸易、财政顾问，公元9世纪时希伯来语成为了从巴黎到巴格达和开罗的贸易路线上的主要交流语言。这一时期生活在阿拉伯帝国的犹太人还把阿拉伯、、印度的文明成果传入了欧洲。
同一时期生活在欧洲的犹太人所经历的一切都与他们那些生活在和阿拉伯帝国的同胞们形成了鲜明对比。欧洲人所信奉的教是公元1世纪犹太人耶稣所创立的一种新教义。尽管教同样也尊奉《圣经》，然而传统的犹太教尊奉的是《旧约》，而耶稣创立的这种新教义同时尊奉《旧约》和《新约》，最为关键的是犹太教视人为神的“特选子民”，强调民族的独特性。
相比之下耶稣宣扬的这种新教义宣扬只要信耶稣就都可以获得拯救。耶稣向世人宣传：上帝不只拯救犹太人，而是拯救世人。教认为上帝与摩西所立的《旧约》已被上帝与耶稣所立的《新约》所取代。在教的观念中犹太人的选民地位已被徒所取代，犹太人已被上帝所抛弃。犹太教并不承认耶稣的先知地位，而教则强调是一位名叫犹大的犹太人了耶稣。
四处流浪的犹太人在犹太教的作用下保持着自己独立的民族身份和文明体系，人和穆斯林国家对犹太人的民族身份认同给予了充分的宽容，然而欧洲教国家则把犹太人与魔鬼联系了起来。这样一个与欧洲国家在人种、语言、宗教、文化习俗等各方面均存在差异的小众民族几乎成为了所有欧洲国家排斥打压的对象，然而如此排斥犹太人的欧洲国家却又离不开犹太人。
在欧洲中世纪的封建采邑制度下犹太人这种与欧洲主流文明格格不入的小众民族无法获得自己的土地，所以他们缺乏从事农业生产所必需的耕地，生活在欧洲的犹太人只好从事纺织、印刷、皮革等小手工业生产以维持生计。从中东地区迁来的犹太人通过参与丝绸之路贸易较早与波斯、印度、等文明有所接触，所以他们的手工技艺比当时欧洲大陆的日耳曼人要强得多，然而这在无形中就抢夺了欧洲工匠们的饭碗。
公元10世纪以后随着欧洲城市普遍兴起之后手工行会垄断了各地的手工业，于是犹太人作为异端分子被排除在欧洲的手工业市场之外。这下欧洲的犹太人既不能种地，又不能靠手艺技术吃饭，他们唯一所能从事的就只剩下了金融业。当时教禁止向同教兄弟放贷的行为，然而当时政治上四分五裂的欧洲各封建领主出于彼此征战和享乐的需求又确实需要借贷，于是犹太人就开始扮演起为封建领主敛财的角色。
犹太人事实上成为了替欧洲各国封建领主敛财的白手套，所以各国领主们都离不开犹太人，然而充当“白手套”角色的人几乎最终都没好下场。当封建领主从犹太人身上榨干最后一点价值之后几乎无一例外都会过河拆桥。当时英国一位法学家说道：“一个犹太人本身是一无所有的，因为他得到的任何东西在理论上都是属于国王的，只要国王愿意就可以要求这个犹太人提供任何自己看中的东西”。
教义上的分歧、经济上的白手套地位决定了犹太人在欧洲注定被排挤的命运。当近代欧洲资本主义兴起之后犹太人的命运比起中世纪甚至更为恶化了。在中世纪徒是被禁止从事放贷业务的，然而随着近代资本主义金融业的发展使欧洲的新兴资产阶级开始把犹太人视为竞争对手，一时间犹太人成为欧洲的旧贵族、新兴资产阶级、底层民众所共同厌恶的对象。
在这样一种形势下犹太复国主义思潮开始兴起。1897年在瑞士巴塞尔举行的第一次世界锡安主义组织大会把犹太人复国的目的地定在故国即巴勒斯坦地区。随后犹太复国主义势力向英、德、法、美等大国寻求支持，一时间欧美主要大国相继成立了各种各样的犹太人的政治组织。1917年11月2日英国外交大臣A.J.贝尔福致函英国犹太复国主义者联盟副L.W.罗思柴尔德表态支持犹太复国主义。
这封信后来被称为《贝尔福宣言》，这是世界主要大国中正式支持犹太人回归巴勒斯坦的第一个宣言。1918年第一次世界大战以协约国集团战胜告终后昔日的中东霸主奥斯曼土耳其帝国作为战败国被彻底肢解，这时的巴勒斯坦地区成为了英国的托管地，大量犹太人趁机涌入巴勒斯坦地区。犹太人的到来使生活在这里的阿拉伯人感受到了威胁——他们认为犹太人侵占了属于自己的土地。
1921年英国人试图通过分出巴勒斯坦的内地部分成立独立的外约旦国家来抚慰阿拉伯人，于是约旦河以东的外约旦地区就此从巴勒斯坦地区分出来并逐渐演化为今天的约旦哈希姆王国。约旦的独立阻止了犹太人的渗透，使阿拉伯人在当地占据了优势地位。然而在将约旦分出后的巴勒斯坦地区犹太人和阿拉伯人的矛盾却愈演愈烈。根据英国托管当局的规定：公共部门中阿拉伯人和犹太人的雇佣率应当各占50%。
这是因为当地的阿拉伯人和犹太人各提供了50%的税收，然而当地的阿拉伯人占到了总人口70%左右，所以这样的雇佣实际上导致人口更多的阿拉伯人中出现了大量失业人口。阿拉伯人越发觉得是犹太人抢夺了自己的土地和饭碗。这时作为巴勒斯坦统治者的英国却认为：犹太人不过只是想回到自己祖先生活的故土，还不至于达到侵犯阿拉伯人在当地的权利和地位的程度。
然而1933年纳粹党上台后大肆犹太人，于是越来越多的德国犹太人涌入巴勒斯坦。1919年犹太人刚开始大规模向巴勒斯坦迁徙时整个巴勒斯坦地区只生活着65000名犹太人，然而到了二战爆发时的1939年就陡然上升到45万人。随着二战爆发后纳粹铁蹄肆虐欧洲各国，一时间越来越多的欧洲犹太人为逃避纳粹的魔掌而逃到巴勒斯坦。在这一过程中阿拉伯人与犹太移民的关系进一步恶化。
早在1929年9月24日就曾爆发过导致133名犹太人和116名阿拉伯人死亡、339名犹太人和300多名阿拉伯人受伤的流血。1936年后这样的暴力活动愈演愈烈。1936年4月25日阿拉伯人在耶路撒冷成立了“阿拉伯最高委员会”。这一组织的奋斗目标就是联合所有阿拉伯政治团体为建立独立的民族而斗争。阿拉伯人的反抗从城镇延伸到农村，从而迫使英国殖民当局一度试图阻止犹太人向巴勒斯坦地区移民。
1937年7月7日英国皇家调查团发布的《皮尔报告》全面分析了巴勒斯坦的起因与现状。这份报告认为阿拉伯人确实遭受了不公正的待遇，他们要求民族权利并恐惧犹太民族家园的建立是骚动的根本原因。然而与此同时该报告又认为在纳粹欧洲犹太人的前提下阻止犹太人向巴勒斯坦地区移民也是不现实的。该报告认为应当将巴勒斯坦地区分割为分别由阿拉伯人和犹太人统治的两个国家。
世界历史上第一次提到巴以分治方案的实际上就是这份报告，然而二战的爆发使这份报告没能来得及付诸实施。1947年联合国大会通过决议规定当时由英国托管的迦南地区在1948年结束英国的委任统治后建立犹太人的国（约1.52万平方公里）和阿拉伯人的巴勒斯坦国（约1.15万平方公里）。犹太人顺应了联合国的决议并于1948年5月14日在联合国划定的地盘上正式建立了国。
而阿拉伯国家联盟断然拒绝联合国这一分治方案，阿拉伯国家联盟委员会还下令对的犹太平民展开为期三天的暴力袭击。犹太人则组织地下民兵部队展开还击，双方的由此愈演愈烈。到了1948年5月15日凌晨由埃及、外约旦、、和黎巴嫩组成的阿拉伯联军就向前一天才刚建国的发起战争。阿拉伯联军面对还没来得及组建正规军的可谓占尽优势。
这时在美国的建议下联合国安理会要求双方在36小时内停火，自以为占尽优势的阿拉伯联军同意暂时停火。恰恰正是利用这段宝贵的喘息时间扩充兵员、采购武器，而阿拉伯联军方面却陷入到互相推诿扯皮的处境。1949年3月10日第一次中东战争由取胜而画上句号。然而这并没使人和阿拉伯人之间的矛盾画上句号，此后同阿拉伯国家之间又先后爆发了4次中东战争。
屡战屡胜的蚕食鲸吞了绝大部分巴勒斯坦的土地，如今巴勒斯坦实际控制的领土连当初联合国分治方案规定的三分之一都不到，就是这连原分治方案三分之一都不到的领土还被用隔离区、公路网分隔成一块块分散的飞地。如今巴勒斯坦问题已成为横亘在人和阿拉伯人之间的关键症结：巴勒斯坦地区的耶路撒冷是犹太教、教、教三教的共同圣地。
这一地区的归属自然也就成为人和阿拉伯人的矛盾根源之一。和巴勒斯坦都将耶路撒冷确定为自己的首都，但一直实际控制着耶路撒冷，而巴勒斯坦目前实际驻拉姆安拉，但在巴勒斯坦宪法中是将耶路撒冷定为首都的。国际社会考虑到巴以问题的复杂性，所以各国驻的大普遍设在特拉维夫，特拉维夫几乎成为的外交首都。
在2017年之前除本国之外没任何国家公开承认耶路撒冷是首都，直到2017年12月6日美国总统特朗普才公开宣布承认耶路撒冷为首都。事实上阿拉伯人在建国之前曾针对复国的问题提出过自己的观点：“排犹主义是西方的一种可悲的弊病，而我们从来都不是排犹主义者，然而由西方人导致的这个问题如今却是在使我们的利益受损的基础之上予以解决”。
回顾犹太民族的历史不难发现：犹太人的悲剧命运几乎都是欧洲人造成的。当初犹太人不是被阿拉伯人从巴勒斯坦地区赶走的，在犹太人四处迁徙流浪时他们的也并不是阿拉伯人，事实上阿拉伯人还与犹太人在人种、语言、宗教等各方面有着千丝万缕的联系。二战结束之后甚至有阿拉伯人提出：“既然是德国人对犹太人造成的伤害，那么为什么不在德国割出一块土地供犹太人建国呢？”
受尽歧视、乃至的犹太人在近两千年的辗转迁徙之后想要复国可以理解，但为什么要选择在阿拉伯人已居住了上千年的巴勒斯坦地区复国呢？犹太人选择中东这块绝地复国有一部分原因是因为古代犹太人建立的王国位于中东迦南地区，选择回到祖先生活的故土复国利于树立民族自信，时时刻刻提醒自己的子孙后代祖先曾有过的辉煌和苦难。
不过这并不是选择在中东复国的全部原因，甚至可能并不是主要原因。要知道选择在中东复国无异于和全体穆斯林国家对抗，尽管多年来凭借自己强大的经济和军事实力加上美国的支持一直对一盘散沙的阿拉伯国家保持压制，但阿拉伯国家一再战败却始终根基未损，而只要战败一次对这个天然缺乏战略纵深的国家而言就是灭顶之灾。
仅仅为了缅怀祖先就选择在这块几乎是全世界战乱最多的地区建国未免太傲娇了吧？犹太人是世界闻名的商业民族，尽管多年颠沛流离和备受的命运使他们一心渴望恢复故国，可在现实利益层面却不可能不考虑在中东建国的后果，然而权衡利弊后犹太人还是选择了这块看起来似乎是死地的地方建国。原因是这片看上去的死地其实暗藏生机。
犹太人长期过着颠沛流离的生活，在各国他们都属于被歧视被的对象，这意味着他们的复国行动很难得到其他国家的支持。直到二战后随着美国崛起成为世界霸主才为的复国行动提供了外部支持，那么美国为什么要支持呢？一方面当然是因为美国的犹太财团在美国政界商界的强大影响力，然而国与国之间从来没有永远的朋友，也没有永久的敌人，只有永恒的利益。
如果以犹太人不能提供令美国心动的实实在在的好处，那么美国又怎么会一直干着对自己无利可图之事呢？选择中东复国就是为了给美国提供好处。这么说或许会令人感觉费解：在哪儿建国关美国什么事？为什么会给美国带来好处？这主要是因为二战后德国和日本作为战败国被彻底打败，英、法作为老牌强国也在战争中被严重削弱，战后出现了美苏争霸的冷战格局。
美、苏为争夺世界霸主的地位争相控制第三世界国家。具体到中东地区而言：其实美国处于相对不利的地位——美国和中东远隔大西洋，而且就算是越过大西洋先到达的也是欧洲而不是中东，这意味着美国和中东的地缘距离是相对疏远的，这也大大提升了美国控制中东的难度；与之对应的苏联因为拥有格鲁吉亚、亚美尼亚和阿塞拜疆三个外高加索加盟共和国，与中东地区可谓近在咫尺。
除了苏联这个强有力的竞争者之外，美国还必须防止中东有强势的本土势力崛起进而威胁自己的中东利益，也就是说美国需要在中东建立一个桥头堡以制衡苏联和阿拉伯本土势力。古所在的迦南地区地处西亚、北非交接地带，控制了这里就可以将、等西亚阿拉伯国家同埃及、利比亚等北非阿拉伯国家分隔开来，从而避免阿拉伯国家形成一个统一的强势地缘政治实体。
曾大红大紫，如今却尴尬的无戏可拍的明星都
这里必须要说一下李晨，现在他的地位实在是太尴尬了。
当初李晨怎么说也是拍正剧起来的，早些年的《士兵突击》《我的团长我的团》《生死线》等等这些口碑大作都是有李晨主演参与的，在年轻一波的演员当中，他是非常有实力和口碑的。高大帅气的外在，年轻的时候长得非常干净不油腻，很多大导演拍这种正剧的戏都非常喜欢找李晨，那个时候他就是整个圈子里的香饽饽。
但是李晨错就错在没规划好自己的发展路线。别人去参加综艺他也去凑热闹，而且一玩就是四年，这期间鲜有代表作出现，基本最美好的黄金期就这样荒。再看看这个时候和李晨同一个阶层的演员都在干什么，杨烁和廖凡早已经成了一线小生，尤其是廖凡更是成了国际影帝；连张译这种大众脸都成了管虎、张艺谋这些大导演的御用男主，唯有李晨几乎是一事无成。
当然了，他也不是一事无成，李晨还收了一个女朋友嘛。这个女朋友在去年给李晨惹了一大摊事，导致现在李晨是举步维艰，只能选择继续留在跑男这档苟延残喘的节目里消耗着人气和口碑。眼看着陈赫和邓超都走了，要么去演戏要么去了别的节目，你以为李晨不想走吗？他肯定想走，但是现实不允许他离开，离开他就没有工作没有戏可以拍了。
别说我这是在危言耸听。李晨现在年纪也不小了，这几年在他参加综艺的时候，国内娱乐圈的位置早已经重新洗牌，黄晓明这种常年拍烂片的油腻演员已经开始逐渐被市场淘汰接不到好剧本了，李晨的气质和实力并非是不可替代的，时间再长久一点多个一年两年，他估计连二线都呆不下去了。
你在网吧都有发生过什么有趣的事
网吧里出来的凶犯2013年5月，张某等三人来到山东某地，白天在一处网吧上网，晚上在网吧附近的宾馆睡觉。在上网期间，碰到了付某，他们聊天，商量着要抢劫。当天晚上，四人在网吧上了通宵，第二天休息后便去城乡周边悠荡、作案。5月14日，他们在郊区偏僻地方发现了一处新房，就起了歹念。他们见主人外出，便破窗而入。屋内装修不俗，他们认为这家有钱，便四处翻找。在卧室的墙上，悬着主人婚纱照，靓丽的新娘让四人目露凶光，便决定守候行凶。晚七点，夫妇二人回家，却未料到噩运已经降临。他们刚进屋，就被四人按倒、制服。四人问出银行卡及密码，其中两人去取钱，共取得11000块钱。之后，四个凶犯在厨房内炒了菜，在客厅里大吃大喝一顿，然后开始实施令人发指的劫色行凶。他们分别将夫妇两人分别捆到不同的卧室，用布塞住嘴巴。四人中，留一人看守男人，其余三人在另一卧室轮流侵犯女受害人，然后再换人，整个过程长达八个小时。受尽非人的折磨和侮辱后，这对夫妇又被四人痛下，死于非命。作案后，他们将受害人的尸体抛入了附近河中。5月15日早晨，受害人母亲给儿子、儿媳打，始终没人接听。她感到疑惑，心想莫不是有什么事，便赶往儿子家。她发现，院门大开，屋内空无一人。在院子里，她忽然发现，家养的小狗被砸死，满地是血，她吓得惊慌失措，于是拨打110报警。侦查员来到现场，经过仔细勘察，最后在家附近的河里找到了受害人，由此，一件惊天大案爆发。老百姓闻知，群情激愤，对犯罪分子恨之入骨。后来，案子虽破，但因造成的负面影响太大，谁也高兴不起来。在那间新房里，新郎新娘的婚纱照仍在，只是幸福和痛苦都来得太过突然，已是物是人非……【完】
